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中国佛教协会会长:学诚法师简介

更新时间:2024-04-27 16:29:05

1、中国佛教协会会长:学诚法师简介

当我们在生活中遇到了一些科学无法解释的事情,一些迷信的方式就走进了我们的生活。法师可以说是从古至今地位都颇高的,学诚法师更是中国佛教协会会长。

那么,本期佛教人物走进佛教了解学诚法师。

还想了解》》虚云法师禅修开示

学诚法师,俗名傅瑞林,1966年出生,福建莆田仙游人。1982于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。

现任全国代表、全国青联副代表、中央国家机关青联副代表、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编、《福建佛教》主编等职务。

法师倡导三系融合、八宗并弘、建立汉传佛教修学体系,提出“丛林学院化,学院丛林化,修学一体化,管理科学化”的四化理念;要求以“志、道、德、才、学”作为僧伽教育的标准。法师在福建佛学院亲自教课,安排学僧参与广化寺常住的法会活动和执事工作。

在广化寺依律制半月诵戒,办法会、打佛七、开佛学班,1996年举办了建国以来首次历时108天的规范传戒。在2002年之前,法师在主持福建佛学院和广化寺工作之余,用大量时间闻思经论,还在海内外参访高僧大德,亲近学习,并请来广化寺教导僧众。

在这期间,法师深入思考佛教的信仰、道风、教制、人才等建设,在《法音》上发表文章:《言行平淡话人生——重温弘一大师“青年佛徒应注意的四项”感言》、《现代丛林修学生活的趋势》、《僧尼受戒制度古今谈》、《人间佛教思想之管见》、《漫谈佛教的人才建设》、《应当切实加强出家众的素质教育》等。

赵朴老视察广化寺时,题诗赞扬:“律己其志刚,接物其气柔;学修不出门,声教及遐陬;如何办道场,傥于此间求。”2000年,朴老示寂,法师十分悲痛,书写挽联:“感慈爱逾常、栽培有加,愧未报答涓埃,每念音容犹涕泪;怅南北修阻、近侍无多,忽得传来噩耗,那堪异地最凄凉!”

2、中国佛教是不能吃什么的

中国佛教是不能吃肉食,还有味道比较重的素菜,包括蒜、葱、小根菜、韭、兴渠五种,而且不能饮酒。中国汉传佛教徒自梁武帝时期开始就不再吃一切能够感知痛苦的有情众,也就是大众所熟知的荤。佛教重要经典《楞伽经》中,世尊开示:是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。大慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。酒亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等能熏之味悉不应食。

3、中国佛教禅宗第一祖是谁

中国佛教禅宗第一祖是达摩。

佛教禅宗传承以达摩为一祖,少林寺西北有初祖庵,建于宋代,石柱上有宋宣和七年题字,寺西南原有二祖庵,中有二祖慧可塑像。

匡救寺,位丁河北成安县,禅宗二祖慧可说法之处,相传达摩曾在此为二祖说法。

山谷寺,又称乾元寺、三祖寺。位于二安徽潜山西北三十里的三祖山,禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法,寺庙有僧璨大师塔。

真觉寺,又称东山寺,位于湖北黄梅东北二单的冯茂山上。禅宗四祖道信、五祖弘忍曾居于此。

南华寺,位于广东韶关南六十里处,原名宝林寺。禅宗六祖慧能开法于此。寺内有六祖肉身塔,供于六祖殿内。

4、中国佛教寺院汇总

1、名称:一真堂。地址:福建省连江县凤城镇。

2、名称:灵石寺。地址:福建省福清市东张镇。

3、名称:建善寺。地址:福建省霞浦县城关东郊 。

4、名称:瑞严寺。地址:福建省福清市海口镇牛宅村。

5、名称:重光寺。地址:福建省永泰县池峰路38号。

6、名称:庆莲寺。地址:福建省晋江市池店镇。

7、名称:崇福寺。地址:福建省泉州市崇福路。

8、名称:净慈寺。地址:福建省龙严新罗区曹溪镇天马山村。

9、名称:金

5、泰国佛教和中国佛教的区别是什么

1、泰国的佛教主要是南传佛教这个支流,中国的则是汉传佛教。

2、论核心教理,都是一致的。论创始人,都是一样的,就是传说中的如来佛祖,或说是历史上真有其人的释迦牟尼,是指一个人。

3、从创始到传播佛教和历史上其它派别也有很多相同,比如说本来以释迦牟尼所说的法为依据,后来在传播过程中又不断更进分化,优点当然是佛教本身的东西深化了,利于传播了;缺点是和刚开始佛祖说的不完全一样了。

4、按地域分有什么藏传,汉传,南传什么的。还有按教理什么不同分的,光是汉传这一支又分出好多宗派,比如武侠小说什么常听说的禅宗。大致了解一下可以了。

5、泰国信的佛教一般叫小乘佛教,这是因为小乘佛教认为佛祖那样的境界是宇宙间最圆满的,是我们达不到的,我们最多只能通过修行达到低于他的一种叫阿罗汉”的境界。这个境界就是自己永恒快乐了。而中国的佛教则属于大乘佛教,认为人人都可以通过修行和佛祖一样,达到那个境界不仅要自己永远快乐下去,还要也帮其他人快乐,所以和尚老说要度人,大乘就是意思像大船一样载大家都到快乐的彼岸的意思。

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