基督教的主要节日有哪些？

1、基督教的主要节日有哪些？

基督教是西方信仰基督教为主的人长期形成的一种文化，他们通常在礼拜天的时候举行宗教活动，不管你是什么人，只要信奉基督教，礼拜天都要去教堂做礼拜。那么在基督教文化中还有哪些节日文化呢，一起来看看吧。

基督教主要的节日

主日（Lord's Day）

——亦称“礼拜日”。基督教对星期日的别称。《新约圣经》中：耶稣在安息日前一天（星期五）被钉死在十字架上；死后第三天复活，于安息日后一日“复活”，即为主日，“主的日子”

降临节（Advent）

——亦称“将临节”。自圣诞节前的四个星期的星期日起，至圣诞节止，为迎接耶稣的诞生和他将来的复临这段时期。

西方教会年历以降临节开始。其中第一个周日被称为“降临节主日”（advent sunday），而最后那个周日被称为“降临节第四主日”。在这四个周日期间内，人们通常可以看到所制作的“降临节花冠”，由木制或金属制架上的四根蜡烛组成。

在降临节的每一个周日会点燃其中的一根蜡烛。某些教会的教牧人员在这段时间内会穿象征忏悔的紫色服装。

圣诞节（Christmas）

——亦称“耶稣圣诞瞻礼”、“主降生节”。为纪念耶稣基督的诞生，多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣当生日起的记载。公元4世纪，西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其它东方教会由于历法不同，其节日相当于公历1月6日或7日。

基督徒在此节日举行盛大庆祝活动。古罗马人用青枝绿叶和灯火装饰房屋，并向儿童和穷人赠送礼物。条顿人各部落又融入日耳曼人和克尔特人宗教礼仪，于是有张挂树枝、团聚欢宴、燃烧柴木、品尝糕饼、走亲访友等庆祝活动。英美国家在家中放圣诞树，唱圣诞歌。火和彩灯的装饰象征温暖和长寿；常青树象征不断进取、奋斗生存。

显现节（Epiphany）

——亦译“主显节”。源于希腊文Epiphania，意指“耶稣曾三次向世人显示其神性”。第一次诞生时，大星引领东方三博士前来朝拜，显示出他是基督；第二次为开始传道受洗时，“圣灵”如鸽子降临在他头上，显示出他是上帝的儿子；第三次在参加迦拿城的婚宴时，将水变为酒，显示出他的荣耀。

教会规定1月6日为显现节日，天主教中是第一次显现，故又称“三王来朝节”；东正教和其他东方教会重视第二次显现，故又称“主领洗节”，因历法不同，其节日相当于公历1月18或19日。

你可能也也喜欢：

宗教文化：什么是基督教

盘点天主教和基督教的区别

基督教文化：什么是基督教文明？

详解：基督教文化面面观

2、基督教的神父娶妻生子吗

在中国大陆，所谓的基督教一般指“新教”，神父是天主教的。神父不允许结婚，更不用说生孩子了。当他们是执事的时候，他们不能结婚。天主教神职人员都不准结婚。例如，修女、修士、牧师、主教和教皇（教皇）天主教的传统由来已久，已经维持了2000年。祭司不能结婚的原因是，根据圣经，耶稣基督和十二门徒都没有结婚。教会坚信这是正确的。此外，在古代教会时期，天主教会确实允许婚姻存在一段时间，但神职人员结婚后，对教会的发展起到了很大的阻碍作用。他们只关注家庭和孩子，不顾教会的服务，所以天主教不允许神职人员结婚，完全按照圣经记载。牧师可以结婚，牧师也可以是女性，但天主教的牧师，必须是男性，不得结婚，终生为上帝和教会服务。

3、天主教和基督教的区别

基督教的基本组织被称为教会，基督教认为教会是全体在世和已死基督徒的总体。天主教会的组织形式严格集中。它重视教阶制，教阶制分为神职教阶和治权教阶。天主教的洗礼是具有除罪功效的仪式，认为洗礼可洗去人的原罪。基督教的洗礼是得救之人的见证，与赦罪无关，基督教的洗礼是见证现在的我不再是我，而是与耶稣基督的生命联合，与他同死，同复活。

4、基督教的三个支派是哪三个？

当历史发展到一定的程度时，不管是地区还是国家都会有一定的大运动，这是对文明的一种淘汰与进化，当然也不排除是人们的欲望所谓。因而，在这样的发展趋势下，人们的信仰宗教也会有所分化。

那么，你可知，在基督教文化中，随着历史的发展趋势，它所分化出来的三大指派是哪三个呢？随小编一起去看看吧！

三大主流基督教派天主教东正教新教基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区的犹太人社群中。第一世纪结束前即逐渐发展到叙利亚、埃及和小亚细亚等地，并扩及希腊及意大利。在4世纪以前基督教是受迫害的，直到罗马帝国君士坦丁大帝发布米兰敕令宣布它为合法宗教为止。

在380年时狄奥多西大帝（TheodosiusI）宣布基督教为罗马帝国的国教。并且所有人都要信奉。1054年，基督教发生了大分裂，东部教会自称为正教（即东正教），西部教会称为公教（即天主教）。16世纪又从天主教中分裂出新教，以及其它许多小的教派。

天主教会（大公教会，拉丁语：EcclesiaCatholica；希腊语：Καθολικ？Εκκλησ？α；英语：CatholicChurch），意为至一的、至圣的、至公的使徒教会，基于罗马教会的罗马礼仪（拉丁礼仪）以及各国家地区隶属的教区组成。确立了圣父、圣子、圣灵的三位一体等基督教主流理论和古典教派的宗教文化，主张历届大公会议内容及托马斯·阿奎纳的自然神学为官方神学及哲学体系。教会代表为耶稣首席门徒圣伯多禄（彼得）后继者的历任罗马主教，通称教宗（教皇）。圣座（教廷）建在梵蒂冈城国。引据于耶稣对圣伯多禄的教诲：“我要把我的教会建在磐石上，阴间的门不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放”。

东正教会（希腊语：Ορθ？δοξηΕκκλησ？α），全称正统天主教会[OrthodoxCatholicChurch]，强调“正统”（规范）的使徒教会，宗教文化保持在早期基督教。信守前7次大公会议为正统教义。继承于圣安德肋（安得烈）的君士坦丁堡、圣马尓古（马可）的亚历山大、圣保禄（保罗）的安条克、圣雅各伯（雅各）的耶路撒冷4座初代教会的牧首区（宗主教座），并以君士坦丁堡主教为普世牧首，荣誉领导各地独立正教会（Αυτοκεφαλ？α）和自治正教会（Αυτονομ？α）。普世牧首认可罗马主教（教皇）为首座主教，但反对首座权。

历史新教（英语：HistoricalProtestantism），狭义的新教。特指宗教改革开始后抗议罗马教廷及天主教会世俗化的一系列宗派。包括宗教改革激进派（誓反教，RadicalReformation）。现代新教（英语：ModernProtestantism），特指大觉醒运动以后产生的一系列教派，是加尔文宗的归正思想的延续。主要是复兴圣经里记载过，但遗失掉的传统。